يجد المتصوف بحقّ نفسه ملزماً بأن يبدأ رحلته المعرفيّة من نفسه: من عرف نفسه عرف ربّه. و بالمقابل فأنه ماعرف شيئاً عن شئ في الوجود إلا و أسعفته تلك المعرفة بوضع يده على معرفة شيئ كان يجهله في نفسه

بأسلوبه العذب الذي يجمع بين الفلسفة والسخرية، الصوفية والشاعرية ، يأخذنا أحمد بهجت في رحلة بديعة يكشف فيها عن عوالم خلابة بتساؤلات منطقية، وأفكار تعظم قدرة الخالق. يفتح المؤلف للعقل آفاقاً جديدة للتأمل فى البحر والمستنقع، الصحراء والجنة ، الضحك والبكاء، المطر والشجر ، الحياة والموت ، الصمت .. والحب

والتأمل والتركيز عمليتان خلاقتان بسيطتان، لكنهما، مثل كل الأشياء البسيطة، تنطويان على أشياء جوهرية لا ندركها إلا بمساعدة معلم.